姓名: 褚贞进
性别:
综合得分: 97
出生时间: 农历 丙午年十一月初一日酉时
公历 2026年12月09日 18时00分
生肖:
出生时辰: 酉时
笔画: 15画
五行:
拼音: chǔ、zhě
笔画: 9画
五行:
拼音: zhēn
笔画: 15画
五行:
拼音: jìn
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为衤,笔画为13画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为

褚氏,子姓,殷后,宋共公时名为子石者为褚师,遂以褚师为氏,后世略去师,遂为褚氏,卫国大夫褚师圃也为褚师氏,此说出自郑樵《通志氏族略》。清人陈廷炜根据《左传》“王宿于褚氏”,《后汉书·郡国志》“洛阳······有褚氏聚”的记载,认为大约周有褚地,居之者以为氏,望出河南。宋朝时期,褚姓大约有2万8千人,

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺木,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为衤,笔画为13画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
10
天注定
艮离
富贵荣华
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
10
艮离
富贵荣华
终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然
24
中巽
富贵荣华
家门馀庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进
39
半吉
巽兑
富贵荣华
富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方
16
震离
厚重
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用山地剥、艮为山、艮为山、泽天夬、地雷复等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
52
艮为山
艮为山
艮为山
前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
52
艮为山
艮为山
艮为山
前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
43
泽天夬
兑为泽
乾为天
大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
24
地雷复
坤为地
震为雷
时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 09日 18时
出生农历 丙午年 十一月 初一日 酉时
八字 丙午 庚子 丁巳 己酉
五行 火火 金水 火火 土金
纳音 天河水 壁上土 砂中土 大驿土
八字五行强弱分析

五行:2金0木1水4火1土

此命五行火旺缺木;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计45.1分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计54.9分;
〖综合旺衰得分〗-9.8分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【木】,【木】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为衤,笔画为13画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为贝,笔画为6画,取名科学计算笔画为9画

字的五行属性是,偏旁部首为辶,笔画为7画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义 貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》 又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)〈形〉 假借为“正”、为“定”。端方正直 元、亨、利、贞。——《易·乾》厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”求永贞。——《周礼·大祝》万国以贞。——《礼记·文王世子》一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》君子贞而不谅。——《论语》 又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固) 坚定不移。多指意志或操守 言行抱一谓之贞。——《贾子道术》贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》 又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅) 坚硬;坚劲 严霜识贞木。——房玄龄《晋书》 又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石) 忠;真诚 慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》 又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)〈名〉 贞操,节操。旧称女子“贞节” 清白守节曰贞。——《周书·谥法》贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女) 碑石 。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭) 正轨,正道 。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
, 〔古文〕𨙟𨗃【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤卽刃切,音晉。【說文】登也。【玉篇】升也。【廣韻】前也。【禮·曲禮】遭先生于道,趨而進。【表記】君子三揖而進。【註】人之相見,三揖三讓,以升賔階。【書·盤庚】乃登進厥民。【疏】延之使前而告之也。 又【正韻】薦也。【禮·儒行】推賢而進達之。 又【正韻】效也。【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。【註】自勉强也。【易·乾卦】君子進德修業,欲及時也。 又近也。【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。 又進士。【禮·王制】大樂正論造士之秀者,以告于王,而升諸司馬,曰進士。【註】進士,可進而受爵祿也。 又特進。【後漢·和帝紀】賜諸侯王公將軍特進。【註】諸侯功德優盛,朝廷所敬異者賜位特進。 又與餕同。【禮·祭統】百官進徹之。【註】進同餕。 又【字彙補】與盡同。【列子·黃帝篇】竭聰明,進智力。 又通作薦。【列子·湯問篇】穆王薦之,张註薦當作進。 又【集韻】徐刃切【正韻】齊進切。𠀤與贐同。會禮也。【前漢·高帝紀】蕭何爲主吏主進。【註】主賦斂禮錢也。師古曰:進本作贐,聲轉爲進。 又叶資辛切,音津。【揚子·太𤣥經】陽引而進,物出溱溱。
美好寓意