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姓名:
韩善若
性别:
女
综合得分:
97
分
出生时间:
农历 丙午年十一月十七日丑时
公历 2026年12月25日 02时00分
生肖:
马
出生时辰:
丑时
韩
笔画:
17画
五行:
水
拼音:
hán
善
笔画:
12画
五行:
金
拼音:
shàn
若
笔画:
11画
五行:
木
拼音:
rě、ruò
姓氏解释
韩系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。
韩的五行属水,偏旁部首为韦,笔画为12画,取名科学计算笔画为17画,康熙字典对应的字为韓。
韩姓,晋国六卿之一,为后宋国姓。韩是一个多民族,多源流姓氏。韩姓在宋版《百家姓》中位列第15位。至2006年,韩姓人口约有人口884万,占全国总人口的0.68%(排名第26位)。韩姓最早活动于春秋时的晋国,后经过韩国几次迁都,从而得以迅速繁衍。当代,韩姓主要分布在北方的河南、陕西、山西、甘肃、河北、
八字用字分析
此命五行【水】旺,五行缺木,八字偏强,八字喜【木】,木 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 木 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【火】,名字中包含 火 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
韩的五行属性是水,偏旁部首为韦,笔画为12画,取名科学计算笔画为17画,康熙字典对应的字为韓,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
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星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用天地否、火地晋、雷水解、地天泰、地天泰等周易卦象起名为吉。
卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
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生辰八字起名分析详解
出生公历 | 2026年 | 12月 | 25日 | 02时 |
出生农历 | 丙午年 | 十一月 | 十七日 | 丑时 |
八字 | 丙午 | 庚子 | 癸酉 | 癸丑 |
五行 | 火火 | 金水 | 水金 | 水土 |
纳音 | 天河水 | 壁上土 | 剑锋金 | 桑柘木 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:2金, 0木, 3水, 2火, 1土
此命五行水旺缺木;
日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金 同类共计71.1分;
〖异类得分〗异类木、火、土 异类共计28.9分;
〖综合旺衰得分〗42.3分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【木】,【木】就是此命的【喜神】。
用五行属 木 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
韩 字系您指定的姓氏用字,五行属性是水,偏旁部首为韦,笔画为12画,取名科学计算笔画为17画,康熙字典对应的字为韓
善 字的五行属性是金,偏旁部首为口,笔画为12画,取名科学计算笔画为12画
若 字的五行属性是木,偏旁部首为艹,笔画为8画,取名科学计算笔画为11画
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
善,
〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥) 同本义善,吉也。——《说文》来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》 又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》善,德之建也。——《国语·晋语》善人国之主也。——《左传·襄公三十年》所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》 又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众) 善良;好心 供养三德为善。——《左传·昭公十二年》又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺) 慈善 恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》 又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) 表示应诺。对,好 王曰:“善!”——《战国策·齐策》先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》 慎重 。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施) 高明,工巧 善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》 又如:善手(高手,能手);善工(高手) 熟悉,经常看到或经历,易于辨认 识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》 又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)〈动〉 善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧 善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》杭有卖果者,善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》 又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化) 通“缮”。修治 善刀而藏之。——《庄子·养生主》故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。” 又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华) 羡慕 善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》 喜爱 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》 认为好 [常]忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》 赞许 使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》 又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长) 友好,亲善 余宗老涂山, 左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》 又如:善气迎人〈名〉 好人;好事;好处 存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》 姓〈副〉 好好地 今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明· 高启《书博鸡者事》秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》 多;常;易 风从北来者,大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》 又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
若,
1. 若 [ruò]2. 若 [rě]若 [ruò]〈动〉 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从) 同本义 若,顺也。——《尔雅·释名》万民是若。——《诗·鲁颂·阙宫》天子是若。——《诗·大雅·烝民》有孚禺若。——《易·观》钦若昊天。——《书·尧典》不逢不若。——《左传·宣公三年》 又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。——《墨子·尚贤中》肌肤若 冰雪,绰约若处子。——《庄子·逍遥游》关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险) 择菜 若,择菜也。从艸、右。右,手也。——《说文》 引申为选择 《晋语》秦穆公曰:“夫 晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。—— 清· 段玉裁《说文解字注》 同,相当 彼与彼年相若也。——韩愈《师说》布帛长短同,则贾相若。——《孟子》 及;到 病未若死。——《国语》 比得上(多用于否定句和反问句) 虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?——《礼记》徐公不若君之美也。——《战国策·齐策》 诺,应允,后作“诺” 已若必信,则处于度之内也。——《马王堆汉墓帛书·经法》步骑之所蹂若。——《文选·司马相如·上林赋》 对付,处置 寇深矣,若之何?——《左传·僖公十五年》〈代〉 如此,这样 出若入若。——《荀子·王霸》。注:“如此也。”织自若。——《战国策·秦策》以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》 又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样) 你 [们] ;你 [们] 的 若,汝也。——《小尔雅》惟若宁候。——《考工记·梓人》若则有常。——《仪礼·士昏礼记》若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》若不恭命。——《墨子·明鬼下》命曰三日,若宿而至。——《国语·晋语四》若为佣耕,何富贵也。——《史记·陈涉世家》若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们) 其;他的 ——用于他称今人处若国得罪。——《墨子·天志下》 这个,这样——用于近指 。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人) 用于疑问。相当于“怎么”、“哪里” 。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能) 这么;那么。用同“偌” 老太太若大年纪。——《红楼梦》 假如;如果 公子若反晋国,则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》若反国,将为乱。——《史记·赵世家》寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》若印数十百千本,则极为神速。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》天若有情天亦老。——唐· 李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是) 至于 。用在句首以引起下文若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事) 或;或者 以万人若一郡降者,封万户。——《汉书·高帝纪》若有会同。——《周礼·稍人》 又如:若者(或者);若大若小(大大小小) 与,和 旅王若公。——《书·召诰》 而 抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》宠辱若惊。——《老子》。顾注:“而已”若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。——《三国志·魏志》〈名〉 禾秆皮 [stem’s skin]稣,杷取禾若也。——《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。” 香草名杜若,香草。——《说文》华采衣兮若英。——《楚辞·云中君》顺微风,挥若芳。——傅毅《舞赋》。注:“杜也。”衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》 又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草) 灵木 。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光) 秦、汉时县名 。治所在今湖北省宜城县东南 古水名 。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江 姓。如:若口引(复姓)〈助〉 用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”用史巫纷若,吉。——《易·巽卦》有孚颗若。——《易·观卦》乘其四骆,六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》桑之未落,其叶沃若。——《诗·卫风·氓》 用于句首若昔朕其逝。——《书·大诰》 另见 rě若 [rě] 见“般若”( bōrě):智慧(佛经用语) 另见 ruò
美好寓意
从善若流,
《新唐书·张玄素传》从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”,
形容能迅速地接受别人的好意见。同从善如流”。
上善若水,
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最善的人好像水一样
南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”,
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《宪问篇》